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Come una cerva anela. Sal 41 - 42 (42 - 43)



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Testo

     COME UNA CERVA ANELA. Sal 41-42(42-43)
Mi
C. Come una cerva anela ai corsi delle acque,
Fad- così l'anima mia anela a te, o Dio.
Si7
 L'anima mia ha sete di Dio, del Dio vivente,
Mi
    quando vedrò il volto di Dio?
  Le lacrime sono il mio pane giorno e notte,
   mentre i miei nemici mi dicono tutto il
   giorno:
Fad-
"Dov'è il tuo Dio? Dov'è il tuo Dio?
    Dov'è il tuo Dio?".
Si7
    Questo io ricordo
    e l'anima mi si strugge in cuore,
    quando avanzavo tra i primi
Mi Sold in mezzo al popolo in festa.
    Perché ti abbatti anima mia?
Dod- Perché tu gemi dentro di me?
Fad- Si7 A. SPERA IN DIO, SPERA IN DIO:
Mi
    E TORNERAI A LODARLO.
Dod- Dod Fad- C. Perché lui è la salvezza del mio volto,
Si7 Dod- La Sold lui è il mio Dio, lui è il mio Dio.
A. SPERA IN
La Sold DIO, SPERA IN DIO,
La Si (Si Sib La) SPERA IN DIO, SPERA IN DIO,
La Sold
E TORNERAI A LODARLO.
Mi
C. Quante volte ho detto alla mia rupe:
    "Perché mi hai abbandonato?".
    Perché mesto cammino, oppresso dai miei
nemici?
Si7
    Sono infrante le mie ossa nell'ascoltare
    tutto il giorno:
    "Dov'è il tuo Dio?
Mi
    Dov'è il tuo Dio?".
    Signore, manda la tua luce, la tua
    verità:
Fad- che esse mi guidino al tuo santo tempio,
Si7
    e allora potrò cantare a te un canto di
    gioia
Mi Sold
  un canto di allegria con la mia chitarra.
    Perché ti abbatti...
Fad-     
      

"Chi canta prega due volte" - S. Agostino


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L'uso dei canti nella Liturgia, la formazione e insegnamento da parte dei Catechisti, la loro trasmissione in tempi opportuni del percorso Neocatecumenale sono elementi essenziali e imprenscidibili di questo itinerario di formazione cattolica. Niente può sostituire il rapporto pedagogico e catechetico tra il cantore e il suo catechista.

Il canto, inoltre, ha una importante funzione liturgica, che si attua a pieno solo all'interno della Celebrazione.

Questo spazio costituisce quindi soltanto una memoria storica, un archivio di varie esecuzioni dei canti e un mezzo per conservare la ricchezza della Salmodia in uso nel Cammino Neocatecumenale.


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