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O Gesù, amore mio



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Testo

     O GESÙ AMORE MIO. La- Fa
C.  O Gesù, amore mio,
    quanto mi hai amato,
Mi
    quanto mi hai amato!
        La-       Fa
A.  O GESÙ, AMORE MIO...
        La-        Sol
C.  O Gesù, tu hai preso i peccati da me
Fa Mi
    perché io prenda il perdono da te.
        La-       Fa
A.  O GESÙ, AMORE MIO...
             La-       Sol              La-
C. Tu hai preso le spine: la superbia da me
Fa
   perché io prenda l'umiltà e la mitezza da
Mi
te.
    La-           Fa
A.  O GESÙ, AMORE MIO...
La-
C. Tu hai preso i colpi, i flagelli, la
La-
D. lussuria da me
            La-     Sol      La-
C.  Tu hai preso il fiele da me
    perché io prenda la dolcezza da te.
    Tu hai preso la derisione, gli scherni
    da me
    perché io prenda l'obbedienza da te.
    Tu hai preso i chiodi da me
    perché io prenda l'obbedienza da te.
    La-           Fa
A.  O GESÙ, AMORE MIO...
           La-      Sol      La-
C.  Tu hai preso la croce da me
 perché io prenda
    La-
A.  O GESÙ, AMORE
           La-
C.  Tu hai preso la spoliazione,
La-
     l'avarizia da me
A.  O GESÙ, AMORE MIO...
       La-                  Sol
    perché io prenda l'abbandono
Mi
    delle ricchezze da te.
    La-           Fa
A.  O GESÙ, AMORE MIO...
    tutto te stesso a me ti sei donato.
        La-       Fa
A.  O GESÙ, AMORE MIO...
Sol
           La-      Sol      La-
C.  Tu hai preso la morte da me
    perché io prenda la vita da te.
        La-       Fa
A.  O GESÙ, AMORE MIO...
           La-       Sol         La-
C.  Tu hai preso la sepoltura da me
    perché io prenda la resurrezione da te.
la purezza, l'amore da te.
Fa
MIO...
C.
Da me, Signore, tu hai preso la morte
La-
e il peccato
Fa Mi
perché io prenda da te tutto te stesso,
Sol
La-
Fa MiLa-Fa
A.
Fa- Mi
perché io prenda la salvezza da te.
La- Fa
O GESÙ, AMORE MIO...
Fa FaMi     
      

"Chi canta prega due volte" - S. Agostino


CantidelCammino.info è una raccolta dei canti liturgici in uso nel Cammino Neocatecumenale.

L'uso dei canti nella Liturgia, la formazione e insegnamento da parte dei Catechisti, la loro trasmissione in tempi opportuni del percorso Neocatecumenale sono elementi essenziali e imprenscidibili di questo itinerario di formazione cattolica. Niente può sostituire il rapporto pedagogico e catechetico tra il cantore e il suo catechista.

Il canto, inoltre, ha una importante funzione liturgica, che si attua a pieno solo all'interno della Celebrazione.

Questo spazio costituisce quindi soltanto una memoria storica, un archivio di varie esecuzioni dei canti e un mezzo per conservare la ricchezza della Salmodia in uso nel Cammino Neocatecumenale.


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