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Lodate il Signore dai cieli. Sal 148



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Testo

     LODATE IL SIGNORE DAI CIELI. Sal 148
La
C.  Lodate il Signore dai cieli:
La
A. LODATELO!
Fad- C. Lodatelo nell'alto dei cieli:
Fad-
A. LODATELO!
    La
C.  Lodatelo voi tutti suoi angeli, (**)
Fad-
    Lodatelo voi tutte sue schiere.
La
    Lodatelo sole e luna,
Fad-
    voi tutte fulgide stelle.
La
    Lodatelo cieli dei cieli,
                              Fad-
    voi acque al di sopra dei cieli.
La
    Lodino tutti il nome del Signore,
Fad-
    perché egli disse e furono creati.
La
    Li ha stabiliti nei secoli per sempre,
Fad-
    ha posto una legge che non passa.
La
    Lodate il Signore dalla terra,
Fad-
    mostri marini e voi tutti suoi abissi.
La
    Fuoco e grandine, neve e nebbia,
Fad-
    vento di bufera che obbedisce alla sua
     parola.
La
    Monti e voi tutte, colline,
Fad-
alberi da frutta e tutti voi, cedri.
La
 Voi fiere e tutte le bestie,
Fad-
 rettili e uccelli alati.
La
 I re della terra e i popoli tutti,
Fad-
 i governanti e i giudici della terra.
La
 I giovani e le fanciulle
Fad-
 i vecchi insieme ai bambini.
La
 Lodate il nome del Signore
Fad-
 perché solo il suo nome è sublime.
La
 La sua gloria risplende sulla terra e
 nei cieli,
Fad-
 egli ha sollevato la potenza del suo
 popolo.
 La
 È canto di lode per tutti i suoi
 fedeli,
Fad-
 per i figli di Israele, popolo che egli
 ama.
(*)
(**)  Ad ogni versetto l'assemblea risponde
"lodatelo".
Si può cantare in Do.     
      

"Chi canta prega due volte" - S. Agostino


CantidelCammino.info è una raccolta dei canti liturgici in uso nel Cammino Neocatecumenale.

L'uso dei canti nella Liturgia, la formazione e insegnamento da parte dei Catechisti, la loro trasmissione in tempi opportuni del percorso Neocatecumenale sono elementi essenziali e imprenscidibili di questo itinerario di formazione cattolica. Niente può sostituire il rapporto pedagogico e catechetico tra il cantore e il suo catechista.

Il canto, inoltre, ha una importante funzione liturgica, che si attua a pieno solo all'interno della Celebrazione.

Questo spazio costituisce quindi soltanto una memoria storica, un archivio di varie esecuzioni dei canti e un mezzo per conservare la ricchezza della Salmodia in uso nel Cammino Neocatecumenale.


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